Apartado de Reflexion

10.- Recepción:

Dado que cristianismo es la religión mas difundida en el mundo y que no estamos en contra de ninguna religión, creemos que el cristianismo al igual que otras religiones son formas de unificar a la gente en cuanto a su forma de pensar y sus creencias.

El ser humano tiene la necesidad de creer en alguien de identificarse con ciertas personas que creen de su misma manera. Es por eso que existe tanta diversidad en cuanto a religiones y creencias,. Todo mundo esta en su derecho de creer en algo e incluso “no” creer en nadie mas que en si mismo.

11.- Globalización desde la fe: Cómo se observa este sistema de creencias en el Siglo XXI, en el mundo globalizado. ¿Cuál posición ocupa en esta aldea global?

El cristianismo con el paso del tiempo se ha ido reforzando y ha tomado gran posicionamiento en la sociedad. La globalización ha influido a que se difunda mas el cristianismo y llegue a lugares donde no se conocía. Creemos que no solo esta religión se ha visto beneficiada por la globalización si no muchas mas también lo han hecho.
 

12.- ¿Se ha establecido un diálogo interreligioso con las demás fes?

En México se han implementado programas como la UNESCO que es la Organización de las Naciones Unidas, para la Educación, La Ciencia y la Cultura, con el objetivo de representar un aspecto esencial del dialogo intercultural, para así fomentar el dialogo entre las diferentes religiones y tradiciones que existen en nuestro país. También la UNESCO trata de evitar que los conflictos interreligiosos se intensifiquen, debido a la ignorancia y desconocimiento de las tradiciones de cada religión.

 

13.- ¿Cuáles consideran que son elementos de gran valor y que se deberían de poner en práctica en esta sociedad para un alto desarrollo humano y que proceden de la doctrina ética de esta religión?

En el cristianismo dice que debe de haber igualdad esencial entre todos los hombres (hombres y mujeres), a diferencia a otras culturas donde el hombre es considerado superior a la mujer. Cualquier persona sin importar la raza, sexo nivel económico puede pertenecer al cristianismo los únicos requisitos son la devoción y la oración individual , tal como lo indico Jesús.

 

Bibliografia:

http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=35270&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.HTML

Testimonio

Postura de un miembro de la comunidad cristiana respecto a su sistema de creencias.

Apartado de Análisis

4. Prácticas Significativas

Hay siete sacramentos principales que forman parte de las prácticas del sistema de creencias cristiano. Dos de ellos son:

-Bautismo. Es el ritual de iniciación de la fe cristiana. Consiste en la aplicación de agua sobre la persona a la que se está bautizando; se invoca a la Santa Trinidad (el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo). La palabra proviene del latín bautismus, que significa "inmersión", "sumergir" o "bañar".

-Eucaristía. Dentro de las tradiciones de la fe cristiana y sus derivaciones, es el sacramento del Cuerpo y la Sangre de Jesucristo representados por pan y vino por medio de la consagración. Es considerada la fuente y culmen de la vida de los cristianos.

5. ¿Cuál es el significado para los profesantes de esta tradición religiosa?

En el caso del bautismo, representa una forma de iniciación través de la cual se pasa a formar parte de la Iglesia de Jesucristo; asimismo, cumple con el rol de liberar al bautizado de los efectos del pecado original, al ser éste perdonado por Jesucristo.

La eucaristía tiene varios significados. Por ejemplo, es un sacramento instituido directamente por Jesucristo en la Última Cena y también es considerado un ritual en el que se representa el sacrificio de Cristo, perpetuando su recuerdo. Adicionalmente también cumple con el objetivo de reflejar el contexto de convivencia original de la Última Cena al compartir el mismo pan y el vino en la misa.

6. ¿Cómo la interpretas? ¿Cuál es su funcionalidad?

Ambas prácticas cumplen un papel fundamental para la fe del sistema de creencias cristiano, ya que el Bautismo representa la iniciación a la Iglesia de Cristo, así como la liberación del pecado original, un elemento importante dentro de la Iglesia Cristiana. Por su parte, la Eucaristía tiene como principal función recordar el sacrificio de Jesucristo, así como de perpetuar una tradición iniciada por él mismo. Para el Cristianismo, donde Cristo ocupa un papel central, ambas prácticas son esenciales para comprender a este sistema de creencias y a sus miembros.

7.¿Cómo se percibe en la época contemporánea?

Siendo la religión más difundida en el mundo, el Cristianismo y sus prácticas son percibidos de manera normal ya que forman parte de la cotidianidad de un país como México, donde la mayoría de sus habitantes profesa alguna religión Judeocristiana. 

Tanto el bautismo como la eucaristía son rituales que se ven comúnmente en nuestra comunidad y en el resto del país y por lo tanto son percibidos como parte de la sociedad.

8.¿Guarda alguna relación con tu sistema de creencias?

Viniendo de un contexto católico, el Cristianismo y sus prácticas como el bautismo y la eucaristía guardan una estrecha relación con el sistema de creencias al que hemos sido expuestos desde pequeños.

Referencias

- Díaz, C. (2012). Manual de Historia de las religiones. España: Desclée De Brouwer

- Haffner, P. (1999). Bautismo y confirmación. Editorial Nueva Evangelización.

- N/A. (2011). El cristianismo es la religión más difundida en el mundo con 2180 millones. Recuperado el 31 de octubre de 2012, en: http://www.larazon.es/noticia/8366-el-cristianismo-es-la-religion-mas-difundida-en-el-mundo-con-2-180-millones

- Rico Pavés, J. (2006). Los sacramentos de la iniciación cristiana: Introducción teológica a los Sacramentos del Bautismo, Confirmación y Eucaristía. Salamanca.

Características

Textos sagrados.

Los textos cristianos están reunidos en la Biblia. "La palabra Biblia viene del latín medieval biblia, que significa libros" (Davies-Stofka, s.f.).

La biblia cristiana cuenta con dos secciones: El Antiguo Testamento y El Nuevo Testamento. El primero se escribió en diferentes tiempos entre 1200 y 165 a.C., mientras que el segundo se escribió en el siglo I.

Los libros incluidos en El Antiguo Testamento varían dependiendo del canon. Sin embargo se tuvo en consideración que los antiguos seguidores de Jesús (y el mismo) eran judíos, y por lo tanto, sus escrituras eran las judías. Por lo tanto, cuando se produjo la reforma protestante, se decidió igualarlo al canon judío.

De esta forma, la Biblia protestante cuenta con 39 libros en El Antiguo Testamento. Estos 39 son aceptados por todas las denominaciones (independientemente de que tengan más), y son los siguientes:

• Génesis
• Éxodo
• Levítico
• Números
• Deuteronomio
• Josúe
• Jueces
• Rut
• I Samuel
• II Samuel
• I Reyes
• II Reyes
• I Crónicas
• II Crónicas
• Esdras
• Nehemías
• Ester
• Job
• Salmos
• Proverbios
• Eclesiastés
• Cantar de los Cantares
• Isaías
• Jeremías
• Lamentaciones
• Ezequiel
• Daniel
• Oseas
• Joel
• Amos
• Abdías
• Jonás
• Miqueas
• Nahúm
• Habacuc
• Sofonías
• Hageo
• Zacarías
• Malaquías

El caso del Nuevo Testamento fue un poco más caótico. "Cuando los testigos de la vida de Jesús comenzaron a morir, sus memorias se volvieron preciadas. Pronto hubo una proliferación de los evangelios y las cartas, y las iglesias comenzaron el proceso de investigación de antecedentes para verificar la autenticidad" (Davies-Stofka, s.f.).

Es durante este proceso, en el siglo II que la idea de un canon para El Nuevo Testamento emergió. El Nuevo Testamento incluye 27 libros que fueron listados en 376 por Atanasio de Alejandía. Estos 27 libros son comunes a todos los grupos que se dicen cristianos y están divididos en dos partes, la primera son los evangelios, que cuentan la historia de Jesús. La segunda son las cartas o epístolas, que servían de guía para las primeras comunidades cristianas. Los 27 libros son:

• Mateo
• Marcos
• Lucas
• Juan
• Hechos
• Romanos
• I Corintios
• II Corintios
• Gálatas
• Efesios
• Filipenses
• Colosenses
• I Tesalonicenses
• II Tesalonicenses
• I Timoteo
• II Timoteo
• Tito
• Filemón
• Hebreos
• Santiago
• I Pedro
• II Pedro
• I Juan
• II Juan
• III Juan
• Judas
• Revelación

Personas Sagradas

Jesús de Nazaret: Jesús fue el que comenzó con el movimiento del cristianismo, es la figura central del movimiento y un personaje que ha tenido gran influencia. De acuerdo al Nuevo Testamento el es el Mesías, liberador de Israel del pecado, y eventualmente su regreso a la Tierra traerá liberación de la opresión anunciando el reino de Dios. De acuerdo a la Biblia es también hijo de Dios.

Apóstol Pablo: Su nombre original era Saulo y era un perseguidor de los Cristianos, tuvo una visión de Jesús y se convirtió. Este hecho fue fundamental, pues ayudó a convertir a muchas personas y estableció Iglesias a lo largo del imperio Romano.

María: Madre de Jesús. De acuerdo a la Biblia, el ángel Gabriel fue encargado de anunciarle que ella daría a luz al hijo de Dios. Su concepción fue a través del Espíritu Santo, y posteriormente ella no tuvo más hijos.

Los 12 Apóstoles: Son los doce discípulos escogidos por Jesús para que le acompañaran mientras cumplía su misión en la Tierra. Ellos fueron:

• Simón, renombrado como Pedro.
• Jacobo
• Juan
• Andrés
• Felipe
• Bartolomé
• Mateo
• Tomás
• Jacobo
• Tadeo
• Simón el cananista
• Judas Iscariote
• Matías, el no era parte de los 12 originales, fue escogido despúes de la traición y muerte de Judas para ocupar su lugar.

Dependiendo de la denominación y el lugar geográfico puede haber más personas sagradas, especialmente en el caso del catolicismo, que tiene numerosos Santos y Vírgenes.

Espacios sagrados

 

Los espacios usados por los cristianos para adorar a Dios y profesar su religión son las Iglesias. "Los primeros cristianos adoraban en la sinagoga o en casas particulares. En el año 313, cuando los cristianos recibieron por primera vez la protección bajo la ley Romana, adoptaron el estilo de edificio de la corte Romana de derecho" (Davies-Stofka, s.f.).

Algunas personas, como las monjas, van a la iglesia todos los días, sin embargo la mayoría va los domingos y en algunos días clave, como pascua o navidad. La Iglesia cristiana también recibe los nombres de Capilla o Catedral.

 

Ente los sitios sagrados, no hay un consenso de ellos debido a sus diferentes denominaciones. Sin embargo los lugares considerados sagrados por la mayoría de estas ramas son aquellos que fueron el lugar del nacimiento, sacerdocio, crucifixión y resurrección de Jesús de Nazaret. Estos son:

• Jerusalén: Se cree que en ella fue la última cena. Además de que Jesús fue crucificado en una colina cercana. En ella se encuentra la Iglesia del Santo Sepulcro, que esta, donde se cree, fue el entierro y resurrección de Jesucristo.
• Belén: Lugar de nacimiento de Jesús.
• Nazaret: Era la ciudad donde Jesús vivía.

 

 

Concepción de la muerte

 

Los cristianos reconocen la muerte como parte de la condición humana, sin embargo, como Jesús resucito de los muertos, también creen en la vida después de la muerte. "Hay un mundo por venir, y las consecuencias del pecado humano le seguirán ahí" (Davies-Stofka, s.f.). Dios es el juez que valorará la relación de cada persona con Cristo, así que las personas se arriesgan a una vida de eterno sufrimiento en el Infierno. Como el pecado es naturaleza humana, la única esperanza de las personas es la salvación de Dios, la cual viene a través de Jesucristo.

Si logran la salvación, se cree, les espera la vida eterna en el Cielo, un lugar donde disfrutarían de la presencia de Dios y ser libres del sufrimiento y el pecado.

 

Por contraparte, los que no logren la salvación, estarían destinados al Infierno, donde serían castigados. No hay un consenso de si el Infierno es eterno o si el castigo es físico o espiritual.

Referencias

Créditos de la foto: Stacey D. (2012). What Do Religions Say About Birth Control and Family Planning?. About.com. Recuperado de http://contraception.about.com/od/additionalresources/ss/religion_2.htm

Davies-Stofka, B. (s.f.). Religion Library: Christianity. Patheos Library. Recuperado de http://www.patheos.com/Library/Christianity.HTML

Christianity. (2012). Encyclopædia Britannica. Recuperado de http://www.britannica.com/EBchecked/topic/115240/Christianity/67414/The-question-of-Christian-identity

Christianity. (2009). BBC Religions. Recuperado de http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/

Christianity: Sacred Spaces and Places. (2002). United Religions Initiative, kids. Recuperado de http://www.uri.org/kids/world_chri_sacr.htm

Christianity. (s.f.). Religion for Schools. Recuperado de http://www.world-faiths.com/Christianity/christianity.htm

Christian Beliefs about the Afterlife. (s.f.) Religion Facts. Recuperado de http://www.religionfacts.com/christianity/beliefs/afterlife.htm
Fermin, A. (s.f.) Los 12 apóstoles. About.com. Recuperado de http://cristianos.about.com/od/Cristianos-HistoriasBiblicas/a/Los-12-Ap-Ostoles.htm

Ubicación Geográfica

El cristianismo el la religión más grande. Actualmente es practicada principalmente en Europa y América, es por ende, una religión de cultura occidental.

El cristianismo influyó en gran medida a la geografía de la Europa medieval, pues las misiones de conversión reorganizaron a las villas paganas en estados feudales.

Respecto a sus locaciones, Jerusalén es la más importante, pues fue el lugar de crucifixión y resurrección de cristo. Además Palestina, donde se ubica Jerusalén es el sitio donde históricamente se fundó la religión.

Jerusalén se ha visto envuelta en numerosos conflictos desde hace siglos, y actualmente aún se encuentra en disputa entre Israel y Palestina.

Mapa donde se puede observar las ubicaciones  principales del cristianismo

Fuente: mapsoftheworld.com

Referencias

Viajar a Jerusalén. (s.f.). TripAdvisor. Recuperado de http://www.tripadvisor.es/Tourism-g293983-Jerusalem-Vacations.html
The Geography of Christianity. (1998). The Geography of Religion. Recuperado de http://www.bellbookandcandlepublications.com/greenwoodsvillage/gor/christn.php
Fast Facts on Christianity. (s.f.). Religion Facts. Recuperado de http://www.religionfacts.com/christianity/fastfacts.htm

Origenes

El cristianismo surgió en los inicios del Imperio Romano, al Este del Mediterráneo. Fue de hecho, un movimiento que se inició dentro del Judaísmo. En esos tiempos existía una tensión debido al choque entre el concepto de la salvación universal y la noción judía de la elección de Israel por Dios.

 

En ese tiempo los misioneros judíos de Palestina trataban de imponer costumbres judías en otras áreas, mientras que sus comunidades se cerraban celosamente a la inclusión de otras costumbres. Por otro lado los judíos de otras partes no eran tan impositivos y sus comunidades no tenían problemas en aceptar a los conversos sin imponer todas sus costumbres, además de que también acogían costumbres de otras culturas, como la griega.

 

Poco a poco se fue creando una división entre los judíos. Gran parte del impulso se debió a dos problemas en la religión Judía. El primero era una larga creencia de la venida del Mesías. La segunda eran las rigideces que habían aparecido en el sacerdocio judío. "[...] las primeras etapas de la religión se centraron en la limpieza de la religión judía de rituales rígidos y líderes arrogantes" (Guisepi, s.f.).

 

El Cristianismo va surgiendo como tal, y esta basado en las enseñanzas, vida, muerte y resurrección de un judío: Jesucristo (o Jesús de Nazaret), hijo de Dios. La historia tradicional relata que Jesús nació en Belén (dentro de territorio Romano), de una virgen llamada María, y que fue concebido por acto del Espíritu Santo. Los cristianos consideraron su nacimiento como el cumplimiento de las profecías judías.

La mayoría de lo que se conoce de la vida y actos de Jesucristo esta contenido en los cuatro evangelios del Nuevo Testamento. Después de ser bautizado por otro predicador, Juan el Bautista, llamó a 12 hombres para ser sus discípulos y ayudarlo en su trabajo.

 
Se dedicó 3 años a viajar por Palestina enseñando, sanando y haciendo milagros. También enseñaba y predicaba sobre la venida del Reino de Dios. Buscaba una purificación de la religión judía e "Instó a un código moral basado en el amor, la caridad y la humildad, y pidió a los fieles a seguir sus enseñanzas, abandonando preocupación mundana" (Guisepi, s.f.).

Aunque tuvo muchos seguidores entre los pobres, despertó sospechas en las clases altas y líderes judíos. Pero el declarar públicamente que hablaba con la autoridad de Dios fue demasiado. Estos líderes judíos persuadieron al gobernador romano de que Jesús era una amenaza para el orden público.

"Jesús fue arrestado en Jerusalén durante la Pascua. Fue condenado como una amenaza para el orden público y religioso [...]" (Davies-Stofka, s.f.). Fue azotado, humillado y crucificado como un común criminal.

El domingo después de su muerte, algunas mujeres encontraron su tumba vacía. Jesús se mostró ante sus discípulos tal como era antes de morir, Esto era una prueba de que era hijo de Dios. Después de unos días, fue llevado hacia el cielo y se escuchó la promesa de su regreso. Estos acontecimientos ayudaron a extender la religión más allá de territorios judíos, e incluso más allá del Imperio Romano, además sus discípulos se desplegaron para difundir el nuevo mensaje cristiano.

Los discípulos fueron convirtiendo y bautizando a más judíos, y estas comunidades fueron creciendo, los conversos aún se consideraban judíos y continuaban con varias tradiciones judías y la ley judía básica. "Su creencia de que Cristo era divino y humano, sin embargo, despertó la hostilidad entre otros Judíos." (Guisepi, s.f.). Los otros judíos los consideraron como una secta que adoraba a un falso mesías y comenzaron a perseguirlos. Esta persecución los obligó a dejar Jerusalén hacia Judea y Samaria. Posteriormente se irían alejando de Israel hacia Asia Occidental.

Durante esa persecución un judío ciudadano romano llamado Saul, tuvo una visión de Jesús mientras se dirigía a Damasco. "Se encontró lleno del Espíritu Santo y de inmediato comenzó a predicar el evangelio cristiano" (BBC, 2009). Posteriormente fue conocido como Pablo, y su conversión fue vital para el Cristianismo.
Pablo evangelizó sobre todo a 'no judíos', "se acredita con la ampliación del alcance del mensaje cristiano más allá de las comunidades judías de Palestina, fundando comunidades no judías cristianas en varias ciudades importantes del Imperio Romano" (Davies-Stofka, s.f.).

Pablo también creo la esencia de la teología cristiana con principios derivados del mensaje de Jesús. Su estrés del cristianismo como religión universal (abandonar cualquier otra) y el uso del lenguaje griego, los que transformaron la nueva fe. También estableció iglesias por Europa y África.

Sin embargo aún se vivían tiempos de inestabilidad, durante los gobiernos de algunos emperadores, los cristianos fueron fuertemente perseguidos. Hasta que un soldado llamado Constantino se convirtió en Emperador. El atribuyó su victoria al Dios cristiano y por lo tanto proclamó su conversión al cristianismo y lo instauró como la religión oficial del Imperio.
 
Esto prácticamente fue el inicio oficial y a gran escala del cristianismo como religión, pues Constantino también se encargó de formular y codificar la fe.


Referencias

Créditos de imagen: The Origins of christianity, por Daniel Quigley. Recuperado de http://www.quigleysart.com/?p=art_gallery_image&gallery_id=14

Guisepi, R. (s.f.). A History Christianity. International World History Project. Recuperado de http://history-world.org/origins_of_christianity.htm

Davies-Stofka, B. (s.f.). Beginnings. Religion Library: Christianity. Patheos Library. Recuperado de http://www.patheos.com/Library/Christianity/Origins/Beginnings.HTML

Christianity. (2012). Encyclopædia Britannica. Recuperado de http://www.britannica.com/EBchecked/topic/115240/Christianity/67414/The-question-of-Christian-identity

The basics of Christian history. (2009). BBC Religions. Recuperado de http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/history/history_1.shtml
 

 .